"... He intentat mostrar que les
nostres decisions al voltant del que és correcte i incorrecte depenen de la companyia
que escollim, d’aquells amb qui desitgem passar la nostra vida. I repeteixo, aquesta companyia l’escollim pensant en exemples, en exemples de
persones mortes o vives, reals o fictícies, i exemples d’incidents, passats o
actuals. En el cas improbable que algú vingués i ens digués que prefereix com a
companyia en Barbablava i, per tant, el prengués com exemple, l’únic que
podríem fer és assegurar-nos de que mai se’ns acosti. Però em sembla que és
molt més gran la probabilitat de que algú vingui i ens digui que tant li fa i
que qualsevol companyia ja li estarà bé. Moralment, i fins i tot politicament parlant,
aquesta indiferència, encara que molt comuna, és el perill més gran. En relació
amb això, i només um xic menys perillós, hi ha un altre fenòmen modern molt
comú: la tendència general a negar-se a jutjar sense més. De la reticència o
incapacitat per a escollir els nostres exemples i les nostres companyies, i de
la reticència o incapacitat per a relacionar-se amb els altres mitjançant el
judici, neixen els vertaders skandala,
els obstacles reals que els poders humans no poden eliminar perquè no es deuen
a motivacions humanes o humanament comprensibles. En això rau l’horror i, al
mateix temps, la banalitat del mal."
Hannah Arendt, part final del text “Algunes qüestions de
filosofia moral”, curs adreçat a alumnes de la New School for Social Research,
1965, traducció meva.
